《云中落绣鞋》是舟山戏迷观众最为熟悉的神话故事之一，大家也许听说过该戏曲取材于马岙单奇洞：猎户龙哥冒险深入魔洞，在单奇道士的帮助下，战胜红蛇精并救出被蛇精掳去的秀妹。民间又有很多传说，或说该洞通海，有挑夫不小心将扁担掉入洞中，不日即在三江海面上见到了此扁担。光绪《定海厅志》记载：“单奇洞，县北三十里马岙中峰山之椒，相传昔有单奇修道于此，知者挟之，操炬入洞，不知所往。”民国版《定海县志》人物志中记载：“单奇，元季修道于马岙中峰洞……”
    近年，笔者几赴马岙，在百姓家中查寻传说中的单奇洞址与洞碑。最近，终于在马岙镇团结社区德兴林海平家发现了半块单奇洞碑志，该断碑宽65厘米，长约80厘米，因拦腰截断，估计全碑总长度140厘米左右，碑呈微红色，碑志名为“元单奇生修道处”，碑文自右向左共八行，每字宽约4厘米，摘录如下：
    庆，幼随父老游，至单奇洞，(指而视之曰:此古迹也。)
    据传洞深而窈，投以石，洪然(有声。卅年前，洞口犹)
    在，今就湮矣。过此以往，恐无（人能辨之者，为欷噓）
    者久之。今距其时，又卅余年（矣，庆为卜兆其地，追）
    念前因，耿耿不忘，爰题石而记（之曰：地以人名，道）
    以文载，其人往矣，其洞犹在，洞（就湮兮，名不之改，）
    名实之归，贞石以待，此庆立石（之微意也，是所望）
    于后之嗜古而保存之者。里人（唐之庆谨志 民国六年太岁丁已）
    以上标点为笔者所加，括弧内文字乃根据阮子羽先生所藏碑帖《单奇洞碑志》石印残本补充，庆即唐之庆，字莼香，马岙乡望族子弟。民国六年，为卜兆计，在单奇洞相邻处，买山一角，用作读书处，并于洞旁立石题句。

    以前只闻传说，未见实证，只见碑帖，未见石碑。今断碑的发现，与碑帖呼应，完全可以印证：（1）马岙民间传说中的单奇洞及单奇道士确实存在，非但如此，马岙人将单奇洞所在山岙及其附近村居所在统称为土名 “单奇洞”更是有据可依；（2）单奇洞被崩土裂石填湮距离刻文立碑之时已经60余年，距今已是150余年了。
    不过，这里还有一个问题，断碑中的“里人”两字是紧随“于后之嗜古而保存之者”之后的，且在同一行中，而阮先生碑帖中却是将“民国六年太岁丁已”置于“里人唐之庆谨志”之前，“是所望于后之嗜古而保存之者”之后，且此三句均分行。事实上，以断碑文字每行19字计，末行“里人”之后最多只能容纳7字，而不可能容纳“唐之庆谨志 民国六年太岁丁已”13字。那么，现在的问题是：碑帖的行文结构是不是与刚发现的断碑完全相符呢？只有等到另外半块断碑找到后才能说明问题。
    那么，前些年马岙镇政府专门组织人员对传说中的单奇洞进行挖掘，未果。因此有人怀疑单奇洞仅为传说而已。笔者在发现断碑后，又特意拜访团结社区大池潭92岁高龄的王位志老人和71岁的王养根老人。两位老人不顾年事已高，亲自带着笔者爬上水库山坡，寻访到他们小时候亲眼看见过的竖过洞碑的单奇洞旧址。老人回忆说，当初的洞碑在一穴老坟之下，旁边有棵榉树，碑与洞口几步之遥。洞口是用大石块围堆而成，大石块上铺着小碎石，形成一个石墩。水库底下旧名为“洞园里”，传说过去有一单奇寺，也是因单奇修道过而得名。
    单奇洞碑志的发现，及新的洞址的确定，是继土墩之后，马岙历史文物的又一重大发现。因此，很有必要继续搜寻另一半块石碑，并继续对单奇洞及其包含的历史文化底蕴进行挖掘和研究。
舟山晚报